Büyük propaganda! Yeni ‘moda’ aile hayatının sonu oluyor

Her geçen gün yeni bir trend daha ortaya çıkıyor fakat bu trend gelecek kuşakları bile etkileyecek güçte. Birlikte başka yaşamak manasına gelen ‘Living Apart Together’ (LAT), dünya genelinde popülerleşmeye devam ediyor.

HABERE İLİŞKİN GÖRÜNTÜ İÇİN TIKLAYIN İZLE

Dünya genelinde yeni trend “aile” kavramını gaye alıyor. Gün geçtikçe popülerliği artan bir münasebet biçimi olan ‘Living Apart Together’ (LAT), ‘birlikte fakat farklı yaşamak’ anlamına geliyor. Bu alaka biçimiyle ‘aile hayatı’nın nasıl tehlikelerle karşı karşıya olduğu ise merak konusu…

Ayrı konutlarda yaşayarak alakayı sürdürme trendinin ruhsal ve sosyolojik boyutunun kıymetlendirilmesi ve bahis hakkında şuurlu olunması epeyce kritik noktada. Psikolog Elif Zahide Gök ve Sosyolog Betül Baykal Dinç yeni trend hakkında değerli açıklamalarda bulundular. Ortak işaret ettikleri nokta ise aile yapısının bu durumdan önemli oranda etkileneceği tarafında oldu.

PANDEMİ SONRASI KİŞİSELLEŞME ARTTI

Sosyolog Betül Baykal Dinç, bu ilgi biçiminin Türkiye’de çok yaygın olmadığını lakin Avrupa’da uzun müddettir var olduğunu belirterek bunun bir ‘planlama’ olduğunun altını çizdi. Çiftlerin gün sonunda başka konutlara dönmesi durumu olarak tanımladığı LAT alaka biçiminin çağdaşlaşmayla ortaya çıktığını aktaran Dinç, toplumsal medyanın da bu duruma tesirinin olduğunu aktardı. Pandemi sonrası insanlarda ‘bireyselleşme’ durumunun artış gösterdiğini belirten Dinç, “Kadının iktisat özgürlüğü yükseldikçe kendi konutunu tutuyor, aileden ayrılıyor, birebir kendisi yaşamak istiyor. Bu manada da bunu bayanın ekonomik özgürlüğünü eline almasına daha çok bağlıyorum.” sözlerini kullandı.

Türkiye’de de ‘birlikte ancak başka yaşamak’ durumunun gün geçtikçe yayıldığını lisana getiren Dinç, “Çiftler birlikte yaşıyorlar, her hazzı; cinsellikten tutun, duygusal temasa kadar her şeyi birlikte yaşayıp kendi meskenlerine dönüyorlar. Yani bunu da kişiselleşme olarak, özgürlük olarak niteliyorlar ve dünyada çok yaygın ve ülkemizde de süratle ve gün geçtikçe de yayılıyor.” tabirlerini kullandı.

ÇARPIK MÜNASEBETLER Mİ GELİYOR?

Bu formda bir bağ biçiminin çarpık alakalara de taban hazırlayabileceğini düşündüğünü aktaran Dinç, “Kendi konutuna döndükten sonra ve kapınızı kapattıktan sonra kimin ne yaptığını bilemezsiniz, bunun denetimini sağlayamazsınız.” açıklamasında bulunarak sosyolojik olarak farklı münasebetlerin ortaya çıkmasına neden olabileceğini kaydetti.

Aile ve Toplumsal Hizmetler Bakanlığının son bilgilerine değinen Dinç, doğurganlık oranlarının düştüğünden bahsederek şu sözleri kullandı:

Dinç, gençlerin sorumluluk almak istemediğine işaret ederek “Sonuçta kimse sorumluluk almak istemiyor. Meslek odaklı gittiğini görüyorum yeni jenerasyonun. ‘İşte mesleğim daha kıymetli, çocuk yaparsam mesleğimden olurum’ üzere bir bakış açısı da süratle yayılıyor. Olağan ki bu doğurganlık oranlarını çok tesirler, sonuçta bir aile kurmayı düşünmüyor.” dedi.

Bu üslup ilgi biçimlerinin ‘aile’ hayatına vereceği ziyanların önüne geçmek ismine lokal idarelerden anaokullarına kadar her yerde ‘aile’ konusu üzerine çalışılması gerektiğini kaydeden Dinç, şu kelamlara yer verdi:

“Özellikle Milli Eğitim Bakanlığı bununla ilgili çalıştaylar, çalışmalar yapmalı, anaokulundan itibaren… Birinci okul ve orta okul kümesi aslında çok değerli. Buradaki rehber öğretmenlerimize çok vazife düşüyor. Ailenin nasıl bir kurum olduğunu, bizim kültürel kodlarımızın aslında aile kurmayla ne kadar ilintili ve alakalı olduğunu çalıştaylarla, eğitimlerle gösterilmeli.”

BİREYSELLEŞME PROPAGADASINA DİKKAT!

Psikolog Elif Zahide Gök, evli kalmaya devam edip farklı meskenlerde yaşama durumunu epey farklı bulduğunu lisana getirerek “Türkiye’ye ne kadar uygun tartışılır lakin dünyada süratle yayılan bir akım.” kelamlarını kullandı.

Yeni trendi açıklayan Psikolog Gök, “Yani eşinizle, ev arkadaşlığı yapmayacaksınız ancak aşkınızı, sevginizi yaşamaya da devam edeceksiniz.” kelamlarını kullandı. Hususla ilgili yalnızca haz odaklı bir hayat biçimi olarak değerlendirmede bulunan Gök, Batı’nın bu kanıyı ısrarla empoze ettiğinin altını çizdi.

Psikolog Elif Zahide Gök, kendini sevmenin ve özgür olmanın çok kıymetli pozisyona geldiğini lisana getirerek toplumsal medyayla da bu durumun empoze edildiğini işaret etti. Kendini tanımanın ve geliştirmenin kıymetli olduğunu aktaran Gök, “Ama burada bize ısrarla propagandası yapılan şey büsbütün kişiselleşmek. Biz bunu istemiyoruz; kişiselleşmek kıymetli ancak birlikte olabilmek, yani bir diğerini terk etmeden, kendimi yalnızlaştırmadan da ben kendimi tanıyabilirim.” ifadelerini kullandı.

PSİKOLOJİK OLGUNLUK İÇİN ESNEK OLMAK ŞART

Çift olabilmek için ortak bir lisan oluşturmanın ve esnek olmanın kıymetli olduğuna değinen Psikolog Gök, “Psikolojik olarak olgun olduğumuzu söylemenin yolu esnek olabilmektir. Ahenk sağlama maharetinin gelişmiş olduğunu görürüz ruhsal olarak sağlıklı olan insanlarda. Kendini yok etmeden bir diğerinde ya da bir alakada var olabilmek sağlıklı olandır.” açıklamasında bulunarak değerli olanın istikrar sağlamak olduğuna işaret etti.

Toplumsal cinsiyet rollerinin büsbütün dışlanmaya çalışılması durumuna da değinen Gök,  “Yani annelik, babalık, ebeveynlik işte kocalık, karılık bütün bu şeyler roller yok edilip onun yerine tek tip işte ferdî yaşayan bir insan kümesi hedefleniyordu.” diyerek aile kavramının ve cinsiyet kavramının içinin boşaltılmaya çalışıldığını aktardı.

Kadınların ‘bakıcı’ ve erkeklerin ‘sponsor’ rolünü üstlenmek istemediğini kaydeden Gök, bu rolleri terk etmenin sonucunda bahsedildiği üzere ‘uzun ömürlü ilişki’lerin olmayacağını aktardı. Başka konutlarda yaşamanın inanç sorunlarına de neden olabileceğini tabir eden psikolog, çocukları olan bir kadının ‘anne’ kimliğinden alınmaması durumunun da tartışmalara yol açabileceğini hatırlattı.

KİŞİ EVVEL KENDİNİ TANIMALI

Öncelikle bireylerin kendisini tanıması gerektiğini lisana getiren Gök, “Kendini tanımak ne demek? Yani ben neyim? Kimim? Ben bu hayata niçin geldim? Ne yapacağım?” sorularına cevap aranmasının değerli olduğuna değindi.

Bireyin kendini geliştirebileceğini hatırlatan Gök, “İnsan kendini diğerinde tanır” telaffuzuna yer vererek şu sözlerle konuşmasını tamamladı:

“Bizim ideolojimizde insan beşere şifadır denir. Niçin? Zira ben bir hareketimi bir davranışımı sonucunu karşımdakinde görürüm. bakarım onun reaksiyonuna. Sonra dedim ki ha yani bu karşı tarafı sinirlendirecek bir şey. Ben bunu niçin yaptım? İşte bunu bir toparlamam mı gerekiyor? İşte onun tesiri neydi? Bakın yalnızca bunları Birbirini geliştirir. Tekrar ben dönüp dolaşıp kendini tanımaya, o kendini fark etmeye, kendini bilmeye geliyorum. Bunu yaptıktan sonra gerisi çok da kıymetli değil, halloluyor.”